المذاهب الفلسفية الحديثة

من ويكي الكتب

اذهب إلى: إبحار, بحث

قصة أياس قصة فانتازيا

_________________________________

فى قرية بام كان الناس يعبدون الاصنام يعتقدون انها وسيلة للقرب من الله كانت الاصنام تقف شامخة فى المعبد القديم فى ساحة القرية الذى نقشت على جدرانه عبارة مكتوبة بخط جميل ( سأظهر لمن يطلبنى فى ذلك الكهف المظلم فوق التلة) هذه العبارة هى اثرة العلم الوحيدة التى تركها لهم اسلافهم اضافة الى المعبد والاصنام فى يوم من الايام اخبر كاهن المعبد ( عزير) اهل القرية انه باث يجترح المعجزات بفضل صلاته المتواصلة فى ذلك الكهف المظلم فوق التلة وأدعى انه أصبح يستطيع التحدث مع الالهة ومثل عليهم دور الكاهن المتعبد ليلا ونهارا صدقه اهل القرية وباثوا منذ ذلك اليوم يقدسون الكاهن عزير مثل تقديسهم للاصنام بل اكثر قليلا فالاصنام لا تتكلم مثله ،بعد ذلك اصبح عزير يعبث فى القرية ويعيث فيها ظلما وفسادا وارهق اهلها بدفع اموالهم للمعبد ولو بالقوة وأجبر اهل القرية بان يقدموا فتاياتهم كقرابين للالهة كانت جميع اوامره مطاعة لانه صار سيد القرية بلا منازع يعينه فى ذلك جنوده الذى كان يختارهم من اقوى شباب القرية ويجندهم فى خدمته بعد ان يغسل عقولهم بافكاره ومبادئه. ظل عزير يحكم القرية لمدة عشرون عاما ونيف حتى توفى عن عمر يناهز 86 عام فى بيته وبين حراسه ... بعد موت عزيراخرجت جميع الاصنام من المعبد واطلق عليه اسم( معبد التوحيد) لم يبقى فى المعبد الا صنم واحد،وذلك بأمر الكاهن الجديد (سلهبة بن عزير) هكذا تجرى العادة عندما يموت الكاهن يأخد مكانه أبنه او احد يوصي به الكاهن وكان عزير قد اوصاهم بأتباع أوامر ابنه من بعده لان الالهة لا تخاطب الغرباء! بعد استلامه للحكم فى القرية اخبر سلهبة اهل القرية بانه شاهد فى لقائه مع الالهة معركة كبيرة بين الالهة وكان الفائز فى هذه المعركة هوالاله صاعق وسمى منذ ذلك الوقت برب الالهة . ظلت القرية تتحدث عن هذا الصراع لسنوات طويلة بعد حدوثه وكان سماع تلك القصة واجب مقدس على جميع اهل القرية كبيرهم وصغيرهم فى كل وقت وكل مكان نصف من اهل القرية ظلوا على اعتقادهم بتقديس جميع الالهة ولم يصدقوا ما قاله سلهبة لان عزيروالده كان دائما يحدث اهل القرية بان لا يتصارعوا لان الالهة لا تحب الصراع فكيف ياتى سلهبة ويقول ان الالهة تحارب بعضها اما النصف الاخر من اهل القرية كانوا تواقين للتغير فأيدوا سلهبة وصدقوه و اتبعوا دين التوحيد الجديد وبدا الانقسام واضحا فى القرية والسبب فى ذلك ان سلهبة لم يكن سياسيا بارعا مثل والده عزيرولكنه تمكن بفضل دهائه ومكره من امتلاك زمام الامور وتوحيد القرية واكتساب جميع انواع القداسة والاحترام وقام بثمتيل نفس الدور الذى تركه له عزير وعاث هو الاخر فى القرية عبثا وفسادا. كان سلهبة يتعبد فى ذلك الكهف اياما عديدة ليوهم اهل القرية انه يتخاطب مع الالهة ولا يسمح لاحد من اهل القرية بمرافقته الى الكهف ليضفى على الامر نوعا من القداسة كان يامر اهل القرية بالصلاة امام صنم الاله صاعق لحين عودته ليخبرهم بطلبات الاله صاعق ومن شابه اباه فما ظلم فسرعان ما بدء هو الاخر يطلب منهم تقديم القرابين الفتية والجميلة لم يعارض اهل القرية بعد ان اقنعهم سلهبة بانها تقدم فى سبيل الله صاروا يتقبلون الامر رغم حزنهم الشديد لانهم لا يستطيعون الكفر بدين اجدادهم وابائهم لقد سحرعيونهم بكلامه الجداب واسلوبه الانيق

مر على استلامه حكم القرية بعد وفاة عزير والده. عشرين عاما والقرية تسير كما يريد سلهبة، تماما مثل ما فعل والده عندما حكم القرية لعشرون عاما ونيف ، الناس فى القرية تعودوا على اسلوبهم فى الحياة يعملون فى الارض ويؤدون صلاتهم فى المعبد ويقدمون اموالهم وفتاياتهم واى شئ يملكونه بيد سلهبة  وكانوا يعتبرون الامر مفروض عليهم من الله ولا سبيل لتغيره وأتحدت قناعة الناس ان التغيير امر مستحيل لانهم كما يقولون لا طاقة لهم بسلهبة وجنوده ومن ورائه الاله صاعق

فذهل جميع الناس من الذى يحدث معهم وأنقلب كل شئ راس على عقب . وهذا ما حدث بعد ذلك ذات يوم عندما كان سلهبة يقصد تلك التلة القريبة من القرية للقاء الاله صاعق وعندما شارف على الوصول الى ذلك الكهف اعترض طريقه أسد متوحش ولولا سرعة جواده فى الهرب لألتهمه الاسد دفعة واحدة وأدرك انه كان غبيا عندما كان يمضى وقتا طويلا لوحده فى ذلك الكهف فى الماضي ... بعد مطاردة طويلة مع ذلك الاسد وصل سلهبة اخيرا الى القرية يحاول سريعا ان يخفى علامات الهلع البادية على وجهه ماذا سيقول اهل القرية ان شاهدوا الكاهن المقرب للاله صاعق يهرب من مجرد اسد جائع، يصل الى ساحة القرية حيث يجلس اهل القرية بمحاذاة المعبد القديم ويصعد سلهبة على المنبر ويبدأ فى سرد ما حدث معه وهو يلهث أنفاسه يقول سلهبة :- كان لقائى مع الاله صاعق رب الالهة قصيرا هذه المرة لان الاله صاعق مشغول بحربه مع الالهة الشريرة الاخرى ولم أستطع التحدث معه . ويرجع الى البيت وصورة ذلك الاسد المتوحش لا تفارق خياله يفكرمليا فى الامر لانه لن يستطيع بعد الان ان يذهب الى ذلك الكهف وحيدا بعد الذى حدث ولا يستطيع أخد الحراس معه فى لقاءه مع الاله صاعق ليحافظ على قداسة الموضوع لان الحراس سيخبرون اهل القرية انهم شاهدوا سلهبة يجلس وحيدا فى الكهف ولا وجود لاله معه وعندها سيظطر للاجابة على اسئلة اهل القرية التى ستنهال عليه من الصغير والكبير لقد نجى هذه المرة باعجوبة بفضل جواده السريع وبالتالى لن يستطيع الاعتماد على جواده مرة اخرة ... يقول فى نفسه:- لا بد انها ارواح الالهة ظهرت فى صورة اسد متوحش لتنتقم من كذبى على الناس وظلمى لهم ولكن ماذا سافعل فالناس لا يمكن حكمهم بدون اكاذيب انهم يعشقون الكذب انه دليلهم لعيش حياة سعيدة بعيدا عن متاعب الحقيقة المؤلمة التى لا يستطيعون استيعابها وهى اننا اتينا الى هذا الكوكب من باب الصدفة لا اكثر . لقد كان سلهبة بعكس والده جبانا ومهزوزوهو بالكاد يستطيع استعمال السيف لم يدخل فى قتال حقيقى مرة فى حياته كان فقط يقتل اولئك المخطئين المقيدين فى ساحة القرية فى اليوم التالى يستيقظ باكرا على غير عادته ويخرج من القرية برفقة اربعة من حراسه وبعد ساعات من المسير المتواصل يصل الى قلعة اسوارها عالية يقف امام البوابة ويطلب من الحراس ان يفتحوا الابواب ويعرف بنفسه بصوت عالى عند ظهور احد الحراس من فوق بوابة القلعة. فيقول سلهبة:- انا سلهبة بن عزير سيد قرية بام جئت لمقابلة صديقى الحاكم ؟ تفتح البوابة يدخل الى القلعة بمفرده ويطلب من الحراس انتظاره فى اماكنهم لحين عودته يترجل من حصانه ويدخل الى الداخل ويصل الى مجلس الحاكم الذى يبدو غاضبا جدا و يخفض راسه احتراما للحاكم . يقول الحاكم:- مالذى جاء بك لا تقل بانك اشتقت للركوع امامى ايها المنافق السارق هل تحسب اننى لا اعلم باحتيالك وغشك فى تسليم الجزية لا تختبر صبرى كثيرا لاننى لن اسكت طويلا على افعالك ايها الخبيت ...ولا تحسب ان قربك من الملك صاعق سوف يحميك منى فانا كما تعرف مقرب جدا من الملك صاعق ملك الملوك وقد سلمنى هذه المحمية تمهيدا لتسليمى ولاية كبيرة فى مملكته اما انت فمجرد كاهن يخدع الناس ويسخرهم لعبادة الملك صاعق ملك الملوك أو كما يصفكم الملك صاعق: رجال دين منافقين . لقد كان الحاكم غاضبا جدا من تاخر سلهبة فى دفع الجزية التى كانت تجمع من القرى المحيطة بالمحمية باسم الملك صاعق الذى كانت مملكته تمتد من المشرق الى المغرب. يقول سلهبة :- سيدى الحاكم كما تعلم ان اهل القرية يبخلون باموالهم على المعبد فأظطر بين الحين والاخر للتعبدفى ذلك الكهف المظلم فوق التلة لاوهمهم باننى اتخاطب مع الالهة وهذا ما كنت سافعله بالامس لاسلمك الجزية فى موعدها المحددولكننى لم استطع فبينما كنت اخرج من القرية اعطردنى اسد كبير كاد ياكلنى لولا سرعة جوادى فى الهروب وقد جئتك اليوم اطلب منك المساعدة اريدك ان تعطينى حراسا من عندك يقول الحاكم :- أنا لا أسخر حراس الملك الا فى خدمة الملك وبامر الملك يقاطعه سلهبة :ولكن كما تعلم ان الامر فى صالح الملك يقول الحاكم ومع ذلك يوجد نظام يجب ان يطبق وليس من صلا حياتى ان اعطيك جنديا من جنود الملك يجب ان اسلم المحمية بدون اى نقص فى عدد الجنود هكذا سيرضي عنى الملك ولكن مع ذلك فسوف اساعدك لقد قبض رجالى فى الاسبوع الماضى على رجل فى الثلاتين من عمره يقتل الاسود بكل مهارة لم ارى فى حياتى ابرع منه فى قتل الاسود انه يستطيع قتل عشرة اسود مجتمعين بكل سهولة ويسرسأبيعه لك ان دفعت ثمنا جيدا فى مقابله ما رايك يقول سلهبة :- عفوا سيدى الحاكم ولكن هل يعقل ان هناك رجلا بهذه الصفات يقتل عشرة اسود مجتمعين بصراحة انا لا اصدق ذلك يقول الحاكم :-حسنا يا سلهبة سترى ذلك بام عينك وأختها. يأمر الحاكم حراسه بتحضير الاسود واخراج ذلك الرجل من السجن ويدعو الحاكم سلهبة للذهاب الى مكان قريب لمشاهدة العرض ... يقول الحاكم:-من حسن حظك يا سلهبة ان جنودى قبضوا بالامس على ساحر يستطيع شطرك الى نصفين بسحره وصار عرضه يعجبنى اكثر من هذا الرجل الذى يقتل الاسود لقد باث مملا بالنسبة لى ... يجلب الحراس بحذر ذلك الشاب الى الساحة وبعد فكهم لقيوده يهربون بسرعة الى خارج تلك الساحة المغلقة بالاسوارتفتح خمسة شبابيك صغيرة خلف الرجل ليخرج منها خمسة اسود خضمة الحجم تدور حول ذلك الرجل استعدادا للانقضاض عليه ظل واقفا فى مكانه لم يتحرك كان يعرف كيف يتعامل مع الاسود،ظل واقفا بشجاعة الا ان رمى له الحاكم بسيف طويل وبتار يتلقاه بكل براعة ويعطيه الاذن ببدء العرض فينهال على تلك الاسود بسيفه البتار ويقطع الرؤوس واحدا تلو الاخر ويتمكن بكل سهولة من ارداء الاسود الخمسة جثث هامدة لا تتحرك. يتعجب سلهبة من قوة صائد الاسود كانه لم يرى فى حياته عرضا مثل هذا لقد كان الرجل بارعا جدا فى ما يفعل وحركاته تدل على الخبرة الطويلة فى استخدام السيف الى جانب ضخامته وقوته الخارقة وهذا ما كان يبحث عنه سلهبة صائد اسود يحميه من ذلك الاسد الجائع . يخبر سلهبة الحاكم بانه سيشترى منه هذا الصياد على الفور بعد ما شاهده من عرض ممتع... امام بوابة المحمية يستعد سلهبة للعودة الى القرية يلتقى مع ذلك الرجل صائد الاسود ينزل سلهبة من حصانه وياتى ليسلم عليه . يقول سلهبة:- ايها الفارس لقد اعجبتنى براعتك فى القتال ولهذا دفعت ثمنا باهضا لهذا الحاكم الظالم لانقادك من ظلمه وشره وانا اعرض عليك بالمقابل ان تكون من رجالى وسامنحك كل ما تريد على ان تكون مخلصا ووفيا معى اتعاهدنى على ذلك امام الله... يقول الرجل :- نعم اعاهدك يا سيدى وليشهد الله على كلامى انى لن اخذلك ابدا وساكون وفيا معك ما حييت يقول سلهبة :-ماهو اسمك يا بني يقول:-اسمى أياس يا سيدى يريد سلهبة ان يكسب ولاء أياس باى طريقة فيقوم باغراءه بانه سيعيش حياة سعيدة ومثرفة الى جانبه وسيتمتع بكل ما يتمتع به شخصيا من ثروات ونساء وكل شئ ويبدو ان أياس وافق على هذا العرض المغرى بدلا من الموت الذى كان سيواجهه فى سجن ذلك الحاكم الظالم... يعطى سلهبة لأياس غرفة محادية لبيته ليقيم قريبا منه لينعم بالحماية التامة وفى وقت قصير اصبح اياس كظل لسلهبة يذهب معه اين ما ذهب وصار جميع اهل القرية يعرفونه ويتحدثون عن قوته وباسه فى القتال كان حراس سلهبة يغارون منه ويكرهونه لانه صار مقربا أكثر منهم . بعد اسبوع امر سلهبة بجمع اهل القرية فى ساحة القرية وأمرهم بأن يظلوا عاكفين امام صنم الاله صاعق لانه ينوى الذهاب للتحدث معه فى الكهف ، يأمر الحراس بمراقبة اهل القرية جيدا وعدم السماح لهم بالتحرك حتى يعود من لقاءه يخرج سلهبة متجها صوب التلة القريبة من القرية يتبعه الحارس الجديد أياس ،قاربا على الوصول الى المكان الذى كان عبارة عن كهف عميق مظلم فى قمة التلة القريبة من القرية . يصل سلهبة برفقة الحارس الجديد اياس الى المكان يطلب سلهبة من حارسه التوقف وعدم اللحاق به وبعد تذكره لصورة ذلك الاسد الجاءع فى خياله . يقرر تعديل الامر :- حسنا ايها الحارس ابقى قريبا ولكن لا تشاهد شيئا واستعد للحضور فورا اذا طلبت منك ذلك ينزل سلهبة من حصانه ويدخل الكهف مظطرا (فى المرات السابقة كان يتنزه بحصانه فى البرارى تم يعود الى القرية) ولكن هذه المرة هناك من يرافقه ولذلك يجب عليه ان يحترس جيدا حتى لا يفضح امره حتى امام هذا الحارس الغريب على القرية فالسر لا يصبح سرا لو عرف به شخص أخر هذا ماكان يقوله دائما والده الكاهن عزير. بينما يقترب سلهبة من الكهف مستعدا للدخول يجد الاسد الجائع نفسه ينتظره فى مدخل الكهف وكانه على علم بقدومه يتسمر سلهبة فى مكانه دون حراك يزئر الاسد فى وجه سلهبة استعدادا للانقضاض عليه وفجأة يخترق جسد الاسد وابل من الاسهم الحادة انطلقت من خلف سلهبة فيسقط الاسد جثة هامدة امام سلهبة يركض أياس مسرعا نحو سلهبة الذى لم يتبين ما حدث من شدة الصدمة. يقول أياس :-هل انت بخير سيدى يقول سلهبة :-نعم انا بخير لقد ادرك سلهبة انه اختار الشخص المناسب لمرافقته حتى وان كان يعصى الاوامر فلو انه ألتزم بالاوامر لكن سلهبة الان فى بطن الاسد ولكن مع ذلك لا يريد ان يبدوا ضعيفا امام الحارس الشاب فينهره على عدم التزامه بالاوامر يقول له اياس :- ليس هناك امرا يقف فى وجه حمايتك سيدى انه واجبى المقدس اتجاهك مرة اخرى يعجب سلهبة بذكاء الشاب ولكنه لا يريد ان يظهر اعجابه. يقول سلهبة:-ان الاله صاعق كان سيقتل الاسد لو انك لم تتحرك من مكانك ولكنك عصيت امرى لك بعدم الاقتراب اومشاهدة ما سيحدث ويحاول ان يتفه مجهوده ويسخرمنه ويبدو ان أياس وجد الحجة المقنعة لعصيانه للامر. يقول اياس :- انا يا سيدى لم اعصي الاوامر ولكن صوت ذلك الاسد هو من جعلنى التفت بسرعة وذلك يا سيدى خوفا عليك . يقول سلهبة :- وهل تخاف على صديق الاله هل انت كافر؟ وهنا يتذكر سلهبة ان أياس عاش بعيدا عن هذه القرية ولم يسمع قط بالاله صاعق وهذا يعنى انه يعبد صنم اخر غير صاعق لقد كان لكل قرية اصناما تخصها ونادرا ما تجد قرية تتشارك فى عبادة نفس الاصنام لان ظاهرة التوحيد لم تنتشر بعد ولا يزال الكهنة فى القرى المجاورة يجدون صعوبة فى اقناع الناس بالدين الجديد يقول سلهبة:- ما اسم الصنم الذى تعبده يا اياس يجيبه اياس:- انا يا سيدى لا اعرف شيئا فى هذه الحياة الا قتل الاسود والان حمايتك يا سيدى هى كل ما اعرف يفرح سلهبة لانه اختار الشخص المناسب لحمايته فهو مع كل قوته غبي جدا لا يعرف حتى اسماء الالهة وهذا بالتحديد ما كان يبحث عنه منذ زمن شخص خام يقوم بنحته كما يريد لا يعرف شيئا عن الحياة ويعيش ليقظى اجله فقط . يقول سلهبة:- لاتقلق يا بنى ان الاله صاعق هو من انقدك من الموت فى سجن ذلك الحاكم الظالم واتى بك الى هنا لكى تؤمن به الا تعلم ان الاله صاعق هو رب الالهة دون منازع وهو يستطيع ان يفعل كل شئ فلماذا لا تؤمن به يا اياس ... يرد أياس فى خضوع تام :- نعم يا سيدى كنت افكر فى ذلك وسافعل فور رجوعى للقرية ... يقول سلهبة :-حسنا تفعل يابنى ان الاله صاعق هو من خلق هذه الحياة ووهبنا ما فيها من نعم انظر الى هذه المعجزة مثلا بينما انا اكلمك الان اخدنى الاله صاعق الى السماء واخبرنى بما يريد دون ان اتحرك من مكانى هل توجد معجزة كهذه ، لقد اكملت رحلتى مع الالهة والان هيا بنا الى القرية ولكن لا تخبر احدا بما حصل معنا ،يحاول ان يكون ودودا لاقناعه أن ايمانك بالأله صاعق سيمنحك حياة سعيدة فى الحياة الدنيا والسعادة الابدية فى الحياة الاخرى . يرجع سلهبة الى القرية يدخل المعبد ويبدا فى سرد ما شاهده فى رحلته مع الاله صاعق فى السماء يقول سلهبة:- لقد رايت الاله صاعق يخوض حربا جديدة مع الالهة الشريرة ويطلب منكم المحافظة على صلاتكم لكى يفوز فى حربه ويطلب منكم ايضا ان تقدموا فتاة من اجمل فتاياتكم له لترفه عنه من عناء هذه الحرب والا فسوف يغضب منكم غضبا شديدا وها انا ابلغكم طلب الاله صاعق بكل امانة وصدق وليشهد الله على كلامى ، وساشرف بنفسي على اختيارالفتاة من فتايات القرية وكل من يخفى فتاة او يهربها الى خارج القرية سوف يكون عقابه عسيرا سيقطع راسه فى ساحة القرية بلا رحمة او شفقة ... تلقى اهل القرية الخبر بهلع شديد،فى الماضى كان الاباء يشوهون وجوه بناتهم حتى لا يختارهم سلهبة كقربان ولكن هذه الحيلة لم تدم طويلا لان سلهبة اكتشف ذلك واصدر قانونا يجرم تشويه البنات لان ذلك احتيال واضح على رغبة الاله صاعق ... فى النهار التالى تتجمع فتايات القرية فى طابور واحد امام سلهبة ويبدا فى عملية الاختيار يقف امام كل فتاة مدة طويلة يمعن التحديق فى وجهها وجسدها تم يذهب الى الاخرى وكان يتصنع انه يستقبل وحيا من الاله صاعق كلما وضع يده على راس احدى الفتيات كان منظرا مالوفا فى القرية لقد اعتادوا على تقديم قرابين من فتياتهم الى الالهة منذ زمن بعيد وما باتث دموع الامهات والاباء تغير شيئا فى الامر لان الدموع وحدها لا تزيل الظلم ... بعد برهة يصل الى الفتاة السادسة ويندهش من جمالها الهائل الذى يجبره على ايقاف البحث ويمثل ان الوحى اختار تلك الفتاة لتكون القربان لقد كانت فارعة الجمال يامر الحراس بتقييدها وأخدها لبيته وذلك استعدادا لاخدها للاله صاعق فى صباح اليوم التالى يقول سلهبة لاياس:- اسمع يا اياس كن مستعدا غدا لرحلة طويلة لان مكان تسليم القربان بعيد عن القرية وانت وحدك سترافقنى الى هناك فانا لا اثق باحد من اهل القرية ... يقول اياس :- انا طوع امرك يا سيدى سلهبة المعظم يعجب سلهبة جدا بهذا اللقب الجديد فينادى احد الحراس ويامره بتعديل اللوحة الكبيرة المعلقة فى مدخل القرية التى كتب عليها (قرية السيد سلهبة) لتصبح (قرية السيد سلهبة المعظم) مرة اخرى يعجب سلهبة باياس لقد وجد اخيرا دراعه اليمين الذى لم يكن مجرد دراع بل كان مقاتلا بقوة مائة فارس وان كانت المقارنة بحراس القرية فهو بقوة مائتان منهم مع ان عددهم لا يتجاوز الخمسين حارسا لقد كان الامن مستتبا وذلك العدد كافى فى قرية يقطنها عدد بسيط من الناس لقد كان اياس ضخم البنية طويل القامة هذا اضافة الى قوته الجبارة باث سلهبة سعيدا جدا بامتلاكه لحارس بهذه الصفات . فى النهار التالى وقبل شروق الشمس ينطلق سلهبة مع اياس وطبعا القربان تلك الفتاة الجميلة ابنة الثامنة عشر ربيعا وبعد مسير طويل يقترح سلهبة الوقوف للاستراحة قليلا بقرب بركة ماء صغيرة محادية للطريق الذى كانوا يسلكونه يترجل سلهبة من حصانه ويرتشف جرعة من الماء من قربة ماءه يدفع حصانه الى البركة ليشرب الماء يحدوا أياس حدوه ويدفع بحصانه وحصان الفتاة الى البركة. يسال اياس :- هل يزال المكان بعيدا يا سيدى؟ يجيبه سلهبة :- لا اعلم يا بنى انها ارادة الاله تاخدنا فنحن فى هذه الحياة كما تعلم مسخرين ولسنا مخيرين ولكنى اظن بحكم خبرتى مع الالهة اقول بان المسافة لم تعد بعيدة وسنصل قريبا لن تتعبنا السماء اكثر من ذلك فالسماء رحيمة كما تعرف يا بنى ... يقول أياس :- قلت ان السماء رحيمة فكيف ذلك وهى تطلب منا القرابين وتتعبنا كل هذه المسافات لتقديمها يرد سلهبة غاضبا :- هل جننت يا أياس كيف تهزا من السماء فى حضرة الكاهن الاعظم يقول أياس :-لا لم انسي ولكن لقب المعظم اطلق عليك مؤخرا فقط وانا من اطلقه عليك من باب الاستهزاء لا اكثر. يتعجب سلهبة من كلام اياس كانه انقلب فجاة الى شخص اخر لا يعرفه يقول سلهبة:- ماالذى تقوله يا اياس اتهزء بى انسيت اننى من اخرجك من السجن وانقذك من الموت فى سجن المحمية... يقول أياس :-لا لم انسي ذلك ولكنك من نسيت ان تسالنى ان كنت ارغب فى الخروج من السجن لقد دخلت لذلك السجن بتدبيرى لاتمكن من الوصول الى الملك صاعق فى مملكته لقد سمعت انه يبحث عن مروض للاسود فسلمت نفسي لجنود المحمية وادعيت باننى صائد اسود املا فى ان يرسلنى حاكم المحمية الى الملك صاعق فى مملكته لاتمكن من قتله حتىلو قتلت بعدها ولكن الحاكم بدلا من ان يرسلنى للملك اثر بيعى لك بثمن باهض فأنت اذا سبب اخراجى من السجن وانت السبب فى افشال المخطط هذا المخطط الذى كان كل ما اتمنى فى هذه الحياة طوال الايام الماضية وانا افكر فى عقاب مؤلم لك على فعلك ولكنى مظطر لقتلك لانقد هذه الفتاة المسكينة يجثو سلهبة على ركبتيه من هول ما سمعه للتو من اياس فمن كان يصدق ان اياس يسعى لقتل الملك صاعق ملك الملوك ترى ما ذلك الامر الذى يجعله يفعل ذلك تقع الفتاة مغشيا عليها من هول ما تسمعه من كلام غريب . يحاول سلهبة الدفاع عن نفسه :- لقد انقدتك يا بنى ايكون هذا جزاءي... يقول اياس:- لا وفاء لظالم ايها العجوز الخرف انا ايضا انقدتك من ذلك الاسد الجائع نحن متعادلان . ويقطع اياس راس سلهبة بضربة قوية من سيفه تستيقظ الفتاة من الغيبوبة وتشكر اياس على انقاذها يقول اياس :- لست انا من انقدك عليك ان تشكرى الله هو من انقدك . تقول الفتاة :- اين هو الله انت الذى انقذتنى ان متاكدة من ذلك . يقول أياس :- الله هو من خلقنى وجعلنى امسك هذا السيف لأقتل الكاهن سلهبة تقول الفتاة :- كيف والكاهن سلهبة يتحدث دائما مع الالهة ويعرفها حق المعرفة يقول أياس :- هذا موضوع يطول شرحه يا صغيرتى تساله الفتاة :- ماذا سنفعل الان هل سنهرب بعيدا عن القرية يقول أياس : لا لن نهرب سوف نعود للقرية لاوضح لهم الامر واخبرهم بالحقيقة تقول الفتاة :- ولكنهم لن يصدقوك يقول اياس :- سنجرب ذلك وان لم يصدقونى سأكون قد بلغت رسالتى أمام الله . ينطلق اياس عائدا بالفتاة الى القرية ويصل الى هناك فى الليل يجد اهل القرية يجلسون فى العراء امام المعبد بانتظار عودة سلهبة . ياتى اياس مصحوبا بالفتاة ويقف امامهم يصاب اهل القرية بالذهول لم يتعودوا على هذا المشهد من قبل لم يحدث ان يوما ما رجعت فتاة بعد اخدها كقربان تسرع الفتاة بالعودة الى عائلتها بسعادة غامرة ياتى الحراس للسؤال عن سلهبة فيجيبهم اياس:- لقد هرب السيد سلهبة . يذهل الجميع من أجابة أياس كيف يهرب سيد القرية ينعثه الحراس بالكذب ويتهمونه بقتل السيد سلهبة فيسحب اياس السيف البتار كعادته وفى دقائق محدودة وبدون اى جهد يردى الحراس البالغ عددهم خمسون حارسا جثث هامدة لا تتحرك ومرة اخرى يذهل اهل القرية كعادتهم من قوة اياس الخارقة ويقررون سماع ما حدث من أياس. تتدخل الفتاة لمساعدته : لقد هرب سلهبة ما يقوله صحيح يقول اياس :- لقد هرب بعد أكتشافى لأمره انه ليس رجلا صالحا كما تعتقدون أنه مجرد كاهن غشاش يوهمكم بانه صديق الالهة لينفذ مأربه يرد عليه رجل متدين:- لن نسمح لك يا أياس بالمساس بديننا حتى وأن قتلتنا جميعا فأما الحياة بكرامة أو الموت بشجاعة يقول اياس:-اى كرامة واى شجاعة تتحدثون عنها وانتم تعيشون من قلة عدد الملائكة المكلفة بقتلكم ومع ذلك ساخبركم بالحقيقة رغم اننى لست متاكدا من اقتناعكم بها وساكون قد بلغت امام الله رسالتى اليكم

منذ زمن بعيد قتل الملك صاعق والدى كنت صغيرا جدا حينها ،لا زلت اذكر كيف عذبهم ذلك الكاهن فى قريتنا كثيرا قبل ان يحرقهم احياء بتهمة انهم مهرقطين لم اكن اعرف معنى الكلمة فى ذلك الوقت ولكن الان عرفت بان من تسمونه مهرقط هو من يؤمن بالله لانكم تؤمنون بالاصنام ومن يؤمن بالله فى نظركم مهرقط ، لقد اقسمت على الانتقام من الملك صاعق منذ ذلك الوقت وهذا الانتقام ليس من اجل والدى فقط بل من اجل كل من ظلمهم صاعق ولا يزال يظلمهم

يا اهل قرية بام ان سلهبة الكاهن يحكمكم باسم الملك صاعق ويجعلكم تعتقدون انه اله وهذا كله كذب وبهتان فالله أعظم من ذلك بكثير يسئله رجل يحمل كتبا فى يديه :- وبرأيك أنت يا أياس ما هو الصواب . يرد اياس :- بئسا لتلك الكتب التى تحملها فى يدك ان لم تدلك على الصواب ، انا اضيع وقتىمعكم لا فائدة من اخباركم بالصواب لانكم لن تعملوا به حتى لو عرفتموه ينصرف أياس ويترك أهل القرية جالسين فى ذهولهم تقوم الفتاة الجميلة التى أنقدها باللحاق به وتقول له :-لماذا لم تكمل محاولتك فى أقناعهم بوجود الله والابتعاد عن الاصنام يقول أياس :- وهل اقتنعت انت بأن الله موجود تقول الفتاة :- نعم لقد أقتنعت لأنه أنقذنى من الكاهن سلهبة ،ولتقنع الناس لابد ان تنقدهم اولا يقول أياس :- أن أمر أنقادهم مستحيل تقول الفتاة :- بوجود الله ليس هناك أمرمستحيل أنه الشيطان يحاول أحباطنا دائما فى ما نسعى اليه اخيرا وجد اياس من يفهمه على هذه الارض كان يتوقعه رجل مثله فأذا بها فتاة جميلة تشد من عزمه وتذكره بقدرة الله وبأن المؤمن لا يهرب من المعركة فيرجع لأقناع اهل القرية . يقول أياس:- يا اهل قرية بام ان الله لا يطلب القراين لكى يرضى عنكم من خلق هذه الحياة لا يمثل بصنم تركعون له انه عظيم لا يسعه شئ فى الكون فكيف تعتقدون انه مجرد صنم فى معبدكم ... ذهل الناس من كلام اياس عن الله لان الكاهن سلهبة لم يحدثهم عن الله مرة فى حياته لقد كان دائما يتكلم عن الفتايات وجمع الاموال. يساله احدهم: عن اى اله تتحدث الاله صاعق ام الهك انت ... يقول أياس :-الله الذى اؤمن به يجير ولا يجار ويطعم ولا يطعم يعلم ولا يعلم انه من خلق الحياة وجعل فيها من كل شئ لينقدنا من ظلمة العدم ولكننا لم نكتفى بالعيش بسلام ومحبة كما اراد الله بل كفرنا بذلك عندما بدانا الصراع والحروب على ثروات الحياة كل يريد الثروة والسلطة لنفسه ودب بيننا الاختلاف حتى اصبحنا أشتات تصارع اشتات وكل طرف يحسب أن الحق معه حتى جاء يوم يدعى فيه أنسان مثلنا ألالوهية ويطلب من الناس عبادته مثل ما فعل معكم صاعق ملك الملوك لم يكتفى بامتلاككم كعبيد له بل يزيد على ذلك بان يجعلكم تعتقدون انه الاهكم وكل ذلك ليثبت حكمه عليكم ولابنائه من بعده لقد فعل ذلك العديد من الملوك بشعوبهم وقبل ان ياتى صاعق الى الحكم كان والده الملك ماعق يحكمكم بنفس الطريقة وأرسل لكم الكاهن عزير والد سلهبة . يساله شيخ كبير : اخبرنا يا بنى اين يوجد الهك الذى تتحدث عنه وما معجزاته ؟ يقول أياس:- ان الله الذى احدثكم عنه لا يوجد فى مكان لانه لا يسعه مكان فهو من خلق المكان وقيده بالزمان فكيف نريد ان نضع له مكان انه اكبر من ما نتصور وكونه اكبر دليل على ذلك وان كان فى حياتنا قصور فمن انفسنا وشرورنا يذكره الرجل المتدين بباقى السؤال:- ماذا عن المعجزات؟ يقول أياس:- معجزاته لا تنتهى ان معجزاته جلية فى كل حبة رمل على هذه الارض وتسخيره للطبيعة لخدمتنا ليلا ونهارا لقد تعودتم على حياتكم على الارض حتى صرتم تعتبرونه امرا طبيعيا ليس معجزة، اسالكم فقط ان تشاهدوا عظمت هذا الكون واتساعه الرهيب وفكروا جيدا ستعرفون ان من خلق هذا عظيم لا يماثله شئ فى تصوراتنا فكيف تعبدون صنم لا ينفعكم ويضركم وياخد منكم اعز ما تملكون يسأله الرجل الذى كان يحمل الكتب :-وكيف نؤمن بالله يا سيد اياس يقول أياس : لكى نؤمن بالله يجب ان تكون اعمالنا كلها خالصة له وأن نحب كل الناس مهما أختلفت ألوانهم وألسنتهم لنؤمن بالله يجب ان نعمل لتحقيق العدل والمساواة والرحمة للجميع دون اسثتناء ونطرد الحقد والشر من قلوبنا الى الابد يساله الشاب المتدين : هل انت رسول من الله الينا ؟ يجيبه أياس: لا يا اخى لست رسولا منه ولكنى عبد من عباده ورث العلم من رسله وجاء يبلغكم به . تساله الفتاة التى انقدها:- ماذا نقول ان اردنا ان نؤمن يقول اياس:- قولو امنا بالله واملئوا حياتكم بالحب وارفضوا الشر بكل قواكم عندها سيعم السلام وستتحول حياتكم الى جنة بعيدا عن الصراع والاطماع والتفرق والجهل يسئله قاضى القرية : كل ماتقوله كلام جميل ولكن نريد منك دليلا على وجود الهك الذى تتحدث عنه ؟ يقول اياس:- ان الدليل على وجود الله جلى لمن يبحث عنه ان كل شئ يدل على وجوده فالله هو الموجود الذى لا يمكن ان نتصور اعظم منه انه بلا نهاية او بداية هو موجود وحاضر دائما واكبر دليل على ذلك نظام هذه الطبيعة العاقلة التى تسير الكون ثم ان الحركة التى يسير بها الكون لا بد لها من محرك واذا كان لكل شئ سبب فمن كان السبب فى وجودنا هنا على هذه الارض ... يااهل قرية بام ان الصدفة والاله صاعق لا يخلقن كونا متقنا مثل هذا بكل ما فيه من عجائب وغرائب .... تساله امراة تبدو غير مقتنعة بكلامه فتقول:- لقد نسيت شيئا ايها الشاب ان كان الله كما تقول فلماذا لم يحررنا من قبضة هذا الملك الجائر الذى يظلمنا منذ زمن بعيد يقول أياس:- نعم قدرته عظيمة ولكنكم لم تطلبوا منه ان يرفع عنكم الظلم بل كنتم تستمتعون بكفركم وتعبدون اصنامكم وتقدمون فتاياتكم قرابين لقد كنتم تقدسون سلهبة ومن قبله عزير واتبعتم اساطير اجدادكم المنقوشة على جدران معبدكم ولم تعرفوا الله او تحبوه بقلوبكم وتعملون فى سبيله دون اجر او ثواب انتم من صنع الاله صاعق الظالم وليس هو من ظلمكم بل ظلمتم انفسكم عندما وضعتم الباطل مكان الحق ان صاعق هو صورة اطماعكم وغروركم ولم يعينه الله على ظلمكم بل انتم من سمح له بذلك ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم. انتهت اسئلة اهل القرية يبدوانهم أقتنعوا بكلامه يصاب اهل القرية بالحزن العميق على كفرهم طول تلك السنين وينطلق عدد من الشباب المتحمسين الى داخل المعبد ويقومون بكسر صنم الأله صاعق ويبلغ حماس أهل القرية ذروته فيطلبون من أياس أن يصبح حاكمهم الجديد. فيقول اياس:- ها انتم تحيدون عن الحق منذ البداية كيف تسلمون الحكم لبشر مثلكم ان كنتم امنتم كما تقولون فقراركم هو حاكمكم وليس حاكمكم هو من يصدر قراركم فحكم الله هو حكم الجماهير وليس حكم الفرد لكى تنعموا بالسلام على هذه الارض يجب ان يشارك الجميع فى صنع القرار دون تمييز او تهميش يقول أياس:- ان ايمانكم ليس نهاية المطاف بل هو بدايته ان علينا القضاء على صاعق واعوانه الاشرار وهذا الامر لن يتحقق حتى تتوحد كل القرى فى مواجهة الشر وهذا ما اظنه مستحيلا... تقاطعه الفتاة :- بوجود الله ليس هناك امر مستحيل أنه الشيطان يحاول أحباطنا دائما فى ما نسعى اليه تحول اهل القرية من عبادة الاصنام الى عبادة الله وبدؤا فى الاستعداد للدفاع عن ايمانهم ضد صاعق وجيشه الذى سيرسله ليدمر القرية حال سماعه بخبر الايمان... يدرب أياس جميع اهل القرية على حمل السلاح رجالا ونساء وبعد عدة اشهر يتحول اهل القرية الى مقاتلين اشداء بفضل خبرة اياس وعلمه بعد ان يكتمل اعداد العدة يخبر اياس اهل القرية بانه لا سبيل لانتظار جيش صاعق ليحضر اليهم وان عليهم ان يكونوا هم اصحاب المبادرة فما اخد بالقوة لا يرجع الا بها يخرج اياس بجيشه للهجوم على المحمية القريبة منهم ويتمكن من الاستيلاء على تلك المحمية فى معركة ضارية ضد جنود المحمية ويحرر من فيها من سجناء وكان من بينهم ذلك الساحر الذى قبض عليه الجنود لتسلية الحاكم بدلا من اياس كان ذلك الساحر رجلا يدعى المقص معروف بأنه رجل المعجزات . يتخد أياس من المحمية مقرا للاحتماء من أنتقام صاعق وجنوده ويصبح فى وقت قصير قبلة لمن يريد الانتقام من صاعق وعلى عكس ما يعتقد أياس كانت أعدادهم كثيرة ولكنهم لا يملكون الوسيلة يجن جنون الملك صاعق عند سماعه بخبر هذا التمرد فيامر قائد الجيش بالقضاء على تلك المؤامرة المدبرة ضده فيخرج قائد الجيش على راس جيش جرار لاسترداد المحمية من سيطرة المتمردين وتلقينهم درسا قاسيا على كفرهم . ياتى الساحر الى اياس ويقول له :- ان جيش صاعق فى طريقه الينا وها انا جئت استادن منك فى القضاء عليهم يقول أياس :-وكيف ستقض عليهم ؟ يقول الساحر استطيع شطرهم الى نصفين او سخطهم قردة أم تفضل أن اخفيهم من الوجود بسلام يقول أياس :- أرجوك لا تفعل لأنى أريد من الناس أن يشاركوا فى القتال ليعرفوا معنى الانتصار وياخدوا العبرة ، ولكن اخبرنى كيف تفعل ذلك ومن اين لك بكل هذه القوة الخارقة ، يقول المقص الساحر:- ان هذه القوة هبة من الله وهبها لى لاساعدك بها فى وجه صاعق وجنوده وتتمثل قدرتى فى استخدام قوة الناس انفسهم خصوصا بعد مجهودك الجبار الذى قمت به وحولت الناس من الكفر الى الايمان وهذا العمل اعظم بكثير من قوتى لقد سمعتك مرة تقول فى حوارك مع اهل القرية ان صاعق هو صورة اطماعكم وغروركم يقول أياس:- وما علاقة هذا بالموضوع؟ يقول المقصي الساحر :- أذا كان صاعق هوصورة لأطماع الناس وغرورهم فانا صورة لأيمانهم وحبهم واتحادهم لهذا انا اقوى من صاعق بكثير ولكن قوتى ستختفى ان حصل اى خلاف بين الناس لاننى استمد قوتى من قوتهم ،هم من سيقضى على صاعق ولست أنا يخرج الساحر من المحمية ويقف وجها لوجه امام جيش صاعق الكبير فيسخر منه قائد الجيش وينعثه بالجنون رجل واحد ضد جيش كبير ماذا سيفعل يقوم المقص برفع يديه الى السماء فيرتفع مع يديه جنود الاعداء فى السماء ويبقى على الجياد رفقا بها خرج الناس من المحمية لمشاهدة هذه المعجزة التى تقع امامهم وذهلوا كعادتهم من مشهد جيش كبير يحلق عاليا فى السماء ... يبقى الجنود معلقين فى الهواء لفترة طويلة وبعدها يقوم المقص بأنزال يديه فيسقط الجنود على الارض من علو شاهق جتث هامدة لا تتحرك . وبينما كان صاعق يشارك فى وصلة غنائية للرقص بالسيوف كان يرقص فيها بكل فرح وسعادة يخبره الحاجب فى اذنه ان الجيش الذى ارسل لاسترداد المحمية ابيد بكامله فيصاب صاعق بالجنون ويقتل كل من كانوا يرقصون بجانبه بذلك السيف البتار الذى كان يرقص به ... يأمر صاعق بتجهيز كل جيوشه للاستعداد لخوض معركة فاصلة مع اياس ويخرج بنفسه لقيادة الجيش وعندما يصل بجيشه الى المحمية يجد جتث جنوده تملئ الارض المحيطة بالمحمية فيذهل الملك صاعق ملك الملوك من هول ما شاهده يفكر المقص الساحر هذه المرة فى فكرة جديدة للقضاء على جنود صاعق فياتى لسؤال اياس عن طريقة يقضي بها على الاعداء لقد كانت كل الطرق متاحة يقول اياس:- هل تستطيع ان تحولنى الى عملاق ولو لساعة واحدة اريد الانتقام بنفسي حتى يتاكد الناس ان الايمان بالله يصنع المعجزات . يقول المقص :- بكل سرور سوف تنتقم لك هذا يتحول اياس الى مارد يكاد راسه يلمس السحاب ويخرج للقضاء على الجيش فيقتل من يقتل ويفر من يفر ولا يبقى فى ساحة المعركة الا صاعق الذى يبدو مذهولا تماما مثل ذهول اهل القرى من هذه المعجزة يمسك المارد بالملك صاعق ويضعه فى داخل المحمية امام الناس المذهولين من خوف صاعق وارتجافه لقد كانوا يظنونه قويا ومهابا فيزداد ذهولهم أكثر فأكثر كيف استطاع جبان مثل صاعق أستعبادهم وحكمهم طول تلك السنين. يرجع اياس الى حجمه الطبيعى ويبدا فى استجواب الملك صاعق ويهئ له محكمة ويضعه فى قفص الاتهام السؤال الاول :- اسمك ومهنتك ؟ صاعق بن ماعق بالامس كنت ملك الملوك واليوم انا مجرد صعلوك يقول اياس :- انت متهم بأقتراف جرائم ضد الانسانية ومن ابرزها أدعاء الالوهية والقتل والتنكيل وتشريد الناس وارهابهم واغراقهم فى الجهل والتخلف والامراض وزرع الاحقاد والكفر فى الارض وجرائم اخرى عديدة ... الشؤال الثانى :- هل انت مذنب ام غير مذنب يقول صاعق:- انا لست مذنب الناس هم المذنبين لانهم من سمح لى بفعل ذلك دون اعتراض او سؤال لقد كانوا يحترمون كل كلامى مهما قلت وينفذون كل اوامرى مهما كانت فزرع ذلك فى نفسى الغرور والكبرياء واصبت من جراء ذلك بالجنون وهذه شهادة من الطبيب المكلف بعلاجى يأخد اياس الشهادة ليتاكد منها بنفسه ويقول للمحكمة :- نعم انها شهادة معتمدة من طبيب معروف وبالتالى فأن صاعق لا يلام على فعلته ويقرر القضاء العفو عن صاعق احتراما لرأى اياس وسط ذهول الناس المذهولين دائما وابدا هناك فى ذلك الكهف المظلم فوق التلة كانت الشياطين تشاهد ما يحدث بكل حزن وأسي وبعد ان تمكن اياس من انقاذ الارض من الشر الى الابد تقرر الشياطين الرحيل للبحث عن كوكب اخر تكثر فيه المشاكل والفتن وتستمر الحياة فى تلك الارض بسلام وهدوء وينتصر الخير على الشر بالضربة القاضية وهذا لان الناس فى ذلك الكوكب امنوا بالله وحاربوا الشر ونبدوه من انفسهم فتحولت حياتهم الى جنة يعمها السلام بدون حروب او صراع او اختلاف ويذهل الناس مرة أخرى. __________________________________

النهاية أيمن سليمان

أدوات شخصية
صفحات تنظيمية
إنشاء كتاب